El dinamismo místico: Mística, resistencia epistémica y creación del mundo nuevo

Autores/as

Alberto Elías González Gómez
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO)

Palabras clave:

Mística, Dinamismo Místico, Cambio de Mundo, Saber Místico

Sinopsis

El libro busca pensar y dar cuenta de la potencia disidente y transformadora del saber místico frente a la epistemología hegemónica. ¿Puede el saber místico sumarse a la luchas sociales que buscan transformar el mundo desde una perspectiva convivencial, de autonomía y pluralismo? Se parte de la constatación de que a todo saber le corresponden prácticas sociales, y que a toda práctica social la sustenta un determinado saber. ¿Cuál es el saber que estructura el edificio de la hegemonía opresora? ¿Cómo operaría un saber que, por el contrario, fuera contrahegemónico? 

En un primer momento, el libro aborda la relación entre lo que el autor denomina como epistemología hegemónica y el sistema-mundo hegemónico. Dialoga con distintos autores y autoras, y en lo que pareciera ser un recorrido ecléctico entre feminismos, decolonialidad y pensamiento postontológico, propone el trípode Abismalidad-Totalidad-Idolatría para comprender el dinamismo hegemónico y sus avatares históricos. De fondo, se encuentra una crítica a la civilización de la seguridad y la certeza, mecanismos que impulsan la violencia y la dominación. 

Por otro lado, desde un abordaje crítico a cada una de las partes del mencionado trípode, el autor desglosa una exposición que busca no solo explicarlos sino desmantelándolos, a través de una metodología dialogal con autores base (como Boaventura de Sousa Santos, Emmanuel Levinas, Jean-Luc Marion, Gustavo Esteva, Iván Illich, Raimon Panikkar, etc.) pero en constante relación con otros pensamientos. 

Conforme se va dibujando el panorama de la epistemología hegemónica como un conocimiento cerrado a la misteriosidad, se perfila la fe y la confianza como modelos cognitivos que posibilitan mundos distintos. Es así como se llega a la mística como dinamismo, proponiendo el autor su propia definición de la misma: mística como dinamismo vital de apertura radical al Misterio. Es en estos términos que se redactan los capítulos centrales del libro, los cuales intentan dar cuenta de dicho dinamismo para presentar un saber performativo que construye mundos concretos. 

Finalmente, el autor se propone a desglosar un intento de sistema de conocimiento místico. Para ello, explica los campos de la innovación, epistemología, transmisión y poder dentro de dicho sistema. Concluye con ejemplos concretos que, sin buscar limitar ni agotar la propuesta, la evidencían como un saber histórico de lucha y no meramente como un ideal de un futuro utópico. 

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Portada de El dinamismo místico

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November 27, 2022

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